南阳四圣的资料

南阳四圣的资料

阳，是智圣诸葛亮的躬耕地，是医圣张仲景、科圣张衡、商圣范蠡的故里；南阳，有中华民族的艺术瑰宝汉画像石，有全国保存最为完好的封来自建时代两级官署衙门南阳府衙、内360问答乡县衙，有震惊世界的恐龙蛋担赶攻化石群……而今，倒请落护图象双代表南阳的文化符号已远不止这些，南水北调中线工程渠首、河南惟一用城市名字命名行星的城市、南阳作家群……所有这些，不仅为在身歌圆引件西班我们建设文化名市、打造人文南阳提供了条件，更是我市创建南阳伏牛山世界地质公园无可比拟的人文优势。

悠悠5000年中华文明，造就了16位“圣人”，涵盖中国的各行各业，而智圣诸葛亮，曾隐居于市城区卧龙岗上南阳武侯祠。祠内古朴美观的诸葛草庐，就是诸葛亮结庐居住、荷锄躬耕之地。为报答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，他从这里出山，协助刘备建立西蜀霸业，鞠躬尽瘁，死而后已。历朝历代达官、布衣均对他顶礼膜拜，名将岳飞更是将他的前后《出师表》抄录下来以示敬慕洋航矛之探认营早。经过千百年的神化，诸葛亮已成为智慧的化身和超越历史年轮、万世景仰的贤哲导发酸先师，影响着中国人精神品格。

而在众多中国名医当中，被称作医圣的，只有张仲景一人。其《伤寒杂病论》，是我深目陆单便国第一部临床治疗学方面的专著，至今仍为中西医学习研究和临床治疗所尊崇。他首创的人工呼吸法和灌肠法，比西方医学足足早出千年以上。因此，国际权威医史研究机构———英国伦敦维尔康医史研究所，把张仲景列入29位世界医史伟人名单，加以弘扬和纪念。

“辨证论治”和“以人为本”，是仲景医学的精髓。早在唐代，他的草吃著作就被传译到海外，成为许多亚洲国家的医学根源。日本更是对仲景歌修的顾手学说推崇备至，韩国也多次派出中医药留学生到南阳学习交流。而今，医圣祠形至黑排械将案格敌已不仅是一处名胜古迹，在世人眼中已幻化为妙手回春、普泽众生的一方圣土。

南阳还有一位具有划时代意义的科学家张衡。他依靠实证精神制造出了堪称人类科学史上里程碑意义的浑天仪、地动仪，被后世尊称为科圣。张衡是一位百科全书式的人物，他在天文学、地震学、数学、地理学、文鱼针酒日后笑张飞升系学等方面，都取得了非凡的成就，广受后人的敬仰。

国际天文组织为风她松职故犯使味表彰张衡对世界天文学作出的贡献，1970年将月球上的一座环形山命名为“张衡山”鸡基；1977年又将太阳系中1802号小行星命名为“张衡星”；2003年，为彰显生养他的南阳，又将国际永久编号为9092的小行星，命名杆京为“南阳星”。如今，位于卧龙区石桥镇的张衡博物馆，已成为我市惟一的全国青少年教育基否初阶地。

商圣范蠡作为春秋末年的政治家、军事家、大商人，他朴素的中国古典经济理论，千百年来被历朝历代的商贾所尊崇、效法。他主张货物流通、发展商品经济的思想，具有开创性的深远意义。西汉史学家司马迁评价他：“富好行其德者也。”而今在南阳，范蠡的商业思想被不断发扬光大，围绕商圣打造商业品牌正成为人们的共识和行动。

南阳的文化又何止这些，我国保存最为完好的封建社会两级官署衙门南阳府衙简句附握式联坏压、内乡县衙，都具有较高的历史、科学、艺术价值，对于更加系统地揭示衙门文化的丰富内涵，意义深远而重大。南阳府衙是我市的“国保”文物和历史文化名城的重要标志，其厚重的文化正散发出越来越迷人的魅力。

一座古县衙，半部官文化。内乡县衙作为南阳府衙的下一级官署衙门，被世人誉为“华夏之最”、“天下第一衙”和“神州大地绝无仅有的历史标本”，享有“龙头在北京，龙尾在内乡”的美称。2000年，南阳府衙、内乡县衙与北京故宫、保定直隶总督府一起，被列入中国四大古代官衙国际旅游专线，成为海内外游人了解中国古代官衙文化的一个窗口。

南阳汉画像石是我国古代的文化艺术瑰宝。南阳汉画馆是我国建馆历史最早、规模最大、藏品数量最多的一座汉代画像石刻艺术博物馆。这里收藏的3000多块画像石，是汉朝张扬、奔放、自信的时代精神的缩影，是人们了解汉朝人生活和感情的一个窗口。所以有专家说，汉画像石是“无字的《汉书》”。更有专家指出：“现代中国人离不开这条以汉画像石为代表的传统文化艺术链，这是我们的精神祖先。”

近年来，南阳依托这些独特的文化资源，大打以“四圣”为代表的文化旅游牌，连续4年在医圣张仲景诞辰日，诚邀海内外各界人士在医圣祠举行大型祭拜活动；经国家邮政总局批准，向国内外发行“四圣”邮票……凭借这一厚重的人文资源，南阳的中医药产业蓬勃发展，文化产业方兴未艾，旅游收入呈现几何倍数的增长。

“文化的力量”显而易见。如今，“四圣”文化正融入南阳的历史发展进程中，成为我市创建南阳伏牛山世界地质公园独具特色的“文化名片”。

南阳这座历史悠久的城市，正以其深厚的文化底蕴，不断的向前发展。作为卧龙学子，我们深深的祝愿南阳明天会更好，我们的师院更加灿烂辉煌！

医圣生平简介：张仲景，名机，东汉南阳郡涅阳人（今河南省邓县穰东镇），约生于公元150年，卒于219年。

　　东汉末年，屡起大疫。张仲景博览群书，广采众方，系统地总结了汉代以前的医学精华，根据自己丰富的医疗实践经验，著《伤寒杂病论》合十六卷，后世医学者称张仲景为"医圣"，奉"伤寒"、"金匮"为医经（唐宋以后将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书）。从魏晋及今，一千六百多年来，一直是学习中医必读的经典著作。中医"四大经典"，张仲景一人就完成了两部。他所确立的"辨证论治"原则，是祖国医学伟大宝库中的灿烂明珠，从而使中华民族的医学独具特色而自立于世界民族之林。自隋唐以后，张仲景的著作远播海外，在世界医学界享有盛誉。从晋朝到现在，中外学者整理、注释、研究、发挥《伤寒论》、《金匮要略》而成书的已超过一千七百余家，这在世界史上亦属罕见。张仲景是中华民族悠久文明史上最杰出的科学家之一，他的学说哺育了世代名医，至今依然是"道经千载更光辉"。

张衡(公元78—139年)，字平子，南阳西鄂人(今河南省南阳市石桥镇夏村)，曾任尚书和河间相等职。他“天资氵睿哲，敏而好学，如川之逝，不舍昼夜。道德漫流，文章云浮，数术穷天地，制作侔造化，奇技伟艺，磊落焕炳。”他“不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。”是我国东汉时期伟大的科学家、文学家、发明家和政治家，在世界科学文化史上树起了一座巍巍丰碑。在地震学方面，他发明创造了“地动仪”(公元132年)，是世界上第一架测定地震及方位的仪器，比欧洲早1700多年。在天文学方面，他发明创造了“浑天仪”(公元117年)，是世界上第一台用水力推动的大型观察星象的天文仪器，著有《浑天仪图注》和《灵宪》等书，画出了完备的星象图，提出了“月光生于日之所照”的科学论断。在文学方面，他是我国文学史上一颗光辉灿烂的明星。名著《东京赋》和《西京赋》，合称《二京赋》，描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象，讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活。《南都赋》生动地描绘了当时南阳郡的社会面貌、人民生活和民间风俗。此外还著有《定情赋》、《同声歌》、《思玄赋》、《归田赋》、《四愁诗》等30余篇

范蠡

范蠡（前517-前448）字少伯，春秋战国末期的政治家、军事家和经济学家。楚国宛（今河南南阳）人，我囯长达五千余年的封建传统，均以“士、农、工、商”为列，士为首，商为末，直至宋朝，尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规，故范蠡一生虽有辉煌业绩，然终因弃官经商的经历使他无缘与历史名人共同载入史册

诸葛亮(181-234),三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明,号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝,诸葛亮8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表